Кураев определил источник

Бог своих не выдаст | Аргументы и Факты в Молдове:

"Чтобы православная Церковь не стала альтернативой американской версии «глобализации», надо саму нашу Церковь сделать смешной, маргинальной, расколотой. Вот через американских пятидесятников и пошли гулять сплетни про «число зверя» в штрих-кодах и про якобы воцарившегося антихриста… Эти страхи попали к греческим раскольникам-старостильникам, а от них уже в народные Церкви Балкан и Восточной Европы.

Отправлено через панель инструментов Google:"

Канонично - Неканонично

Канон:

"Существует такое понятие: 'забастовка по-итальянски'. Суть его в том, что персонал предприятия или учреждения, чтобы заставить руководство удовлетворить свои требования, не обращается к обычной забастовке, – то есть не прекращает работы, – а просто начинает чётко, не уклоняясь ни влево, ни вправо, исполнять все инструкции, действующие на данном предприятии. В результате через короткое время такое предприятие или учреждение просто парализуется и прекращает свою работу… Подобную аналогию можно применить и к Каноническому праву. Если церковь, утверждающая что она 'каноническая', будет действительно строго исполнять церковные каноны, – то в очень короткое время она просто распадётся как религиозная структура. И потому не думаю, что погрешу против истины, если скажу, что канонической церкви в точном понимании этого слова сегодня просто не существует (!), и, таким образом, представители так называемой 'канонической' церкви в Украине, и не только, просто обманывают и себя, и свою паству.

Для примера давайте откроем Каноническое право, и проанализируем некоторые его пункты в разрезе сегодняшней церковной жизни:

'Всех верных, которые приходят в церковь и Священное Писание слушают, но не пребывают на молитве и святом причастии до конца, за то, что тем самым бесчинствуют в церкви, должно отлучать от церковного единения' (Правила Святых Апостолов, канон 9).

Многих ли из тех, которые во время литургии выходят из храма уже после 'Отче наш', отлучено 'канонической церковью'? Не думаю, чтобы кто-то припомнил бы такой случай сегодня. Можно ли тогда говорить о каноничности церкви, которая не исполняет церковные каноны?..

'Иподиакон, чтец или певец, который то же делает (то есть увлекается игрой или пьянством, – см. предыдущий, 42-й канон), или пускай прекратит, а если нет, то пусть будет отлучен. Так же и мирянин' (Правила Святых Апостолов, канон 43).

Много ли почитателей 'зелёного змия' и любителей поиграть в карты отлучено теми, кто так 'свято' придерживается каноничности?..

'Епископ или пресвитер, если перекрестит такого, что уже правильно крещен… пускай будет удалён за то, что поиздевался над крестом и смертью Господней, и не различает священников от псевдосвященников' (Апостольские Правила, канон 47).

Одиночны ли случаи требования 'канонических' пресвитеров перекрещивать детей, крещенных канонически поставленными в своё время иереями, только потому, что эти иереи совершили таинство, перейдя в 'неканоническую' церковь? И удаляются ли такие ревнители 'каноничности' из клира?..

'Если какой-то епископ, пресвитер, диакон, или вообще кто-то из священного сана будет есть мясо с кровью души его, или повреждённое зверями, или мертвечину, да будет извержен, ибо сие запрещает закон. Но если это сделает мирянин, пускай он будет отлучен' (Апостольские Правила, канон 63).

Много ли мирян, которые и в праздники, и в будни лакомятся кровяной колбасой, отлучено от церкви? А может 'канонические' священники просто не знают, что кровянка в Украине на столе почти в каждом доме? Но эта наивность испаряется, когда предоставляется возможность обвинить в нарушении церковных канонов, и таким образом объявить 'неканоническими', других…

'Никто из принадлежащих к духовному сану или из мирян, никак не должен есть опресноков, которые дают иудеи, ни входить в дружбу с ними, ни во время болезни не звать их, и лечение от них не принимать, и в банях вместе с ними не мыться. Если кто решится это сделать, то духовную особу лишить сана, а мирянина отлучить' (11-й канон Пято-Шестого Вселенского Трулльского собора).

Представим на минуту, что 'канонический' священник первым делом спросит у врача 'скорой' о его вероисповедании. И много ли мирян отлучено за то, что мылись в одной бане с иудеями? Здесь светский человек пошутил бы на предмет заглядывания в кабинки в поиске 'обрезанных', но, согласитесь, тут не до шуток…

Отправлено через панель инструментов Google:"

В качестве информации и не более того

Парад церковных суверенитетов:


"По принятому в Русской Церкви диптиху в настоящее время в мире насчитывается 15 автокефальных и 4 автономных Церкви. Среди автокефальных Церквей – 9 Патриархатов (Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский) и 6 автокефальных Церквей, не являющихся Патриархатами (Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Чехо-Словацкая и Американская Православные Церкви). Автономными Церквами, зависящими в административном плане от кириархальной, то есть материнской Церкви, являются: Синайская, Финляндская, Японская и Китайская Церкви. Большая часть этих Церквей своей независимости достигла в XIX и XX столетиях.

Отправлено через панель инструментов Google:"

Свт. Николай Сербский

"Индийский учитель Будда, своим учением только углубляет и продлевает человеческую печаль. Исламский пророк вносит в душу страх. Философы играют словами и как только один из них покажет хоть лучит радости, другой спешит погасить этот лучик холодным ветром отрицания. Современные безбожники, как и безбожники всех времен, вовсе изгнали понятие радости из своей речи, проповедуя близкую и окончательную смерть всему и вся.
Может быть вы знаете того, что я не знаю, что хоть когда-то хоть один из учителей народа назвал свое учение - Радостной вестью?
Индийцы назвали свои лучшие книги – Веды, что значит Знание. Будда назвать свое учение – Путь. Ибо он проповедовал только путь, а не цель, бесцельный путь в бесцельное – ничто. Египтяне свою мудрость именовали Книга Мертвых. Указания Магомета названы его последователями – Коран, что просто значит книга.
В огромных зарослях книг всего мира, только одна единственная книга называется – Радостная весть. Это учение Христа. Это Евангелие, что по-гречески значит (Ев-Ангелие) Радостная, благая весть. Это учение о радости. О все вы, жаждущие радости, откройте эту книгу из книг, напейтесь истинной радости! Радость здесь во всем, в событиях, в словах, в делах. Она светится повсюду, даже сквозь слезы и сквозь страдания и смерть."

о встрече с Харчевым 1988 года

Friends: "

Воспоминания. Март 1988 год. Перестройка на переломе. Только появилось письмо Нины Андреевой «Не могу поступиться принципами». Он находился на спецкурсах Вышей Партийной Школы. Были спецкурсы, где учили как оболванивать людей насчет перестройки. Там устроили встречу с Харчевым, председателем Совета по делам религии. Он договорился с эстонцами, который не очень интересовались православием, чтобы вместо них провести своих товарищей. Контроль был тогда весьма слаб, и он провел двух своих друзей под именами эстонцев. Несколько человек тассовцев попали на эту встречу там было человек 200. Нас предупредили ничего не записывать, руки держать на столе. Во время встречи в течение двух часов ходили люди по рядам и смотрели, чтобы никто ничего не писал. Выходит на сцену Харчев и сразу говорит: за 70 лет борьбы советской власти с церковью, мы должны признать, что потерпели поражение в этом в сражению. Из года в год все больше людей ходит в церковь. Крещения, продолжаются, люди причащаются. Мы должны признать свое поражение, но мы этого не сделаем, мы поменяем тактику и дальше пошло: не эффективно работать с агентами, завербованными среди духовенства, потому что они так и не хотят раскрывать тайну исповеди. Они плетут нам все, что угодно и мы не можем вести ни одного уголовного дела. Мы посылаем наших людей учиться и они становятся православными и дальше с ними не возможно работать По этому мы решили делать по-другому: готовить своих людей в наших стенах, а потом хиротонисовать полковников, генералов в архиерейский сан. Нам не нужны агенты среди священников и мы теперь будем хиротонисовать архиереев не из их среды, а из нашей там много чего говорилось : 2 часа. Мы были в ужасе от того, что слышали там. Потом на квартире одного из них, все это они записали и из трех записей составили одну подробную стенограмму. Передали ее в Париж. И в апреле Харчев имел пресс-конференцию по поводу новой политики государства по отношению к церкви. Он доложил и встает журналист и на русском языке говорит: «Как вы тогда прокомментируете свои слова тогда-то и там-то. И называет время описанной встречи. Он не стал ничего отвечать и просто ушел». Пресс конференция была сорвана, но не политика.
После этого вероятно нужно смотреть даты хиротоний архиереев.

Отправлено через панель инструментов Google:"

Какое искусство следует уничтожить.

Какое искусство следует уничтожить.: "Воображение есть огромная творческая, но и жуткая, и страшная сила души. Но нет другого способа овладеть им, как только давая верное движение ему. Подавлять работу воображения опасно, а часто и невозможно - его нужно лишь правильно развивать. Надо дать воображению чистое и светлое движение - и как раз искусство, по существу своему, может сообщать воображению эту возвышающую и светлую силу. Еще Аристотель учил об очищающем действии искусства, и это верно в том смысле, что светлые образы, создаваемые искусством как вечные спутники, всегда зовут нас к тому, что чисто, изящно, благородно. Приобщаясь к миру искусства, мы вводим вообще в нашу душу то великое начало ритма, которое облагораживает и тело, и душу, освобождает нас от всего грубого, темного и зовет нас к красоте, к преображению нас. Однако в искусстве, как мы его находим и в современности, и раньше, всегда есть много и двусмысленного - этого отрицать не следует. Именно поэтому и действие искусства в нас двойственное: оно возвышает душу, но оно же вносит и яд в нее. Это надо прямо признать, но надо иметь при этом в виду, что путь человека во всем идет не так, чтобы нам проходить мимо зла (что невозможно, ибо зло входит в самую душу нашу), а в том, чтобы отвергнуть зло, чтобы сознательно и свободно выбрать добро. Зло, струящееся через искусство в душу, легче отразить, чем зло в жизни, и если искусство заключает в себе яд, то в нем же самом дано и противоядие - а душа должна выбрать, что она предпочитает. Поэтому не только невозможно, но и не нужно подавлять воображение - нужно лишь помочь душе преодолеть соблазн зла и полюбить добро.

Протоиерей Василий Зеньковский

Отправлено через панель инструментов Google:"

УПЦ, УПЦ КП, УАПЦ

protoierei Alexandr:
Расколы очень скоро сойдут на нет, когда все 'гілки українського православ'я' выбросят из алтарей и синодов политику, как таковую.
Там где она начинается, политика эта, православие благополучно заканчивается, потому что нельзя проповедовать (исповедовать) Христа и вести к спасению, если думаешь одно, говоришь другое, а делаешь третье.
Политика она ведь без дипломатии - никак, а дипломатия, по умолчанию, искусство лжи.
Так что если с Печерских гор, Подольской Андреевской церкви и Златоверхого монастыря политику выселят (благо в Киеве для нее предостаточно мест активного и сытого пребывания), то очень скоро не только кавычки, но даже аббревиатура станет не нужной.
Будет просто 'Православная Церковь'

Маниловщина?
Сегодня еще - 'да', а вот завтра - Бог весть.
Всё от нас зависит.

Отправлено через панель инструментов Google:"